元宪宗蒙哥的真身埋葬地点，至今仍然未解之谜。蒙哥是成吉思汗的孙子、蒙古帝国的第四代可汗，他的在位期间，蒙古帝国达到了巅峰，征服了包括中东地区在内的广大疆域，西征甚至触及地中海的边缘。蒙哥的死因一直众说纷纭，而他最终的葬地更是充满了谜团。

元宪宗八年（1258年），蒙哥与弟弟忽必烈、以及将领兀良合台联合发动了针对南宋的三路进攻。蒙哥则亲自率领大军征战四川，沿嘉陵江和渠江南下。然而，蒙哥最终在攻打钓鱼城时去世，具体原因众说不一。根据《元史·卷三·宪宗》的记载，蒙哥去世的时间是在1259年的七月，地点位于钓鱼山附近。他的死亡不仅让蒙古军失去了一个强大的领袖，也让蒙哥的葬身之地成为了历史长河中的一个未解之谜。

传统的历史观念认为，蒙哥的遗体被送回北方安葬。马可波罗在其《游记》中也有提及，声称蒙哥的尸体被运送至阿尔泰山，但这个说法并没有确凿证据。而且马可波罗的记载也充满了不确定性，因为他本人并未亲眼目睹蒙哥的死因或尸体的处理过程，且该记载更多的是基于他从别人那里听到的民间传闻。更重要的是，从钓鱼城到阿尔泰山数千公里的遥远距离，如何能在沿途仅仅杀死不到两千人，确实让人产生质疑。

有学者认为，考虑到当时的气候条件，特别是重庆地区炎热的气候，尸体在三天内便会开始腐烂。在当时缺乏冷冻技术的情况下，尸体的保存成为一个极大的问题。因此，蒙哥的遗体可能并未被运回北方，而是在附近找到了一个安葬地点——华蓥山。华蓥山以其较高的海拔和寒冷的气候条件，可能为保持尸体的完整提供了合适的环境。更进一步地，华蓥山的宝鼎被认为是一个可能的埋葬地点。

在华蓥山附近的岳池县中和镇，曾有一个被称为“天子坟”或“太子坟”的古墓。这座墓地据当地的记载，曾经是“元宪太子墓”，然而在历史上并无“元宪太子”这一称谓，最接近的是元宪宗——蒙哥的身份。这座墓形似蒙古包，和成吉思汗的衣冠冡相似，墓内有四个雕像，可能代表了蒙古四代可汗。尽管石棺中没有珍贵的陪葬品，且其空无一物，但从墓的外形和雕像来看，它极有可能是蒙哥的衣冠冡，也就是说这座墓可能并不是用来安葬他的遗体，而是为了掩盖其真正的埋葬地点。

进一步推测，蒙哥的遗体可能被秘密埋葬在了华蓥山宝鼎的山顶。这一地点海拔较高，且常年积雪，气候寒冷，有助于保存尸体的完整。而华蓥山宝鼎的特殊气候条件，以及《华银山志》对其的描述，也使得这一理论变得更为可信。

实际上，在2002年，华蓥山宝鼎光明寺附近曾挖出一座神秘的古墓。墓内的尸骨与普通汉人不同，骨架异常高大，更符合北方民族的特征。虽然墓内没有确凿的证据显示墓主人的身份，但结合史实和光明寺所在的地理位置，这座墓的主人很可能就是蒙哥。专家也推测，这座墓的隐蔽性与极少的陪葬品，可能是为了掩盖其真实的身份，且墓葬的位置也与蒙哥死后的埋葬安排高度契合。

此外，华蓥山脚下的黎梓卫古地名也为这一推测提供了支持。黎梓卫在历史上被认为是元代时期设立的军事机构，负责保护元朝的皇族和墓葬。如果黎梓卫真的是元代设立的军事防卫机构，那它的存在就可以解释为用来守护蒙哥的墓葬。墓葬的秘密性与黎梓卫的设立，似乎互为印证。

综上所述，尽管《马可波罗游记》所提到的蒙哥遗体北还的故事广为流传，但从更为合理的角度来看，蒙哥的遗体在钓鱼城之后，很可能并未远行，而是在华蓥山附近被秘密埋葬。这个过程的秘密性与掩人耳目的措施，或许正是为了防止蒙哥的真正葬地曝光，以保全蒙古帝国的荣耀和传统。